Richard Rolle
Richard Rolle (c. 1300 – 1349) fue un ermitaño, místico y escritor religioso inglés. También se le conoce como Richard Rolle de Hampole o de Hampole, ya que al final de su vida vivía cerca de un convento cisterciense en Hampole, ahora en South Yorkshire. En palabras de Nicholas Watson, la investigación académica ha demostrado que «durante el siglo XV fue uno de los escritores ingleses más leídos, cuyas obras sobreviven en casi cuatrocientos manuscritos ingleses (…) y al menos setenta manuscritos continentales, casi todos escritos entre 1390 y 1500».
La vida
En sus obras, Rolle proporciona poca evidencia explícita sobre su educación y sus primeros años de vida. La mayor parte, si no toda, de nuestra información sobre él proviene de la Oficina de Lecciones y Antífonas que se compuso en la década de 1380 en preparación para su canonización, aunque esto nunca sucedió.
Nacido en una pequeña familia de agricultores y criado en Thornton-le-Dale cerca de Pickering , estudió en la Universidad de Oxford, donde fue patrocinado por Thomas de Neville, el archidiácono de Durham . Mientras estuvo allí, se dice que estuvo más interesado en la teología y los estudios bíblicos que en la filosofía y los estudios seculares. Dejó Oxford a la edad de dieciocho o diecinueve años, abandonando la escuela antes de recibir su maestría, para convertirse en ermitaño. Dejando la casa familiar, primero fue a Pickering y se alojó con un escudero, John Dalton, durante quizás tres años.
Probablemente, mientras aún vivía con Dalton, dos años y ocho meses después de convertirse en ermitaño, Rolle tuvo su primera experiencia mística. Aproximadamente un año después, sintió algo similar después de escuchar un coro y comenzó a interesarse menos por todo lo temporal.
El propio Dalton fue arrestado y sus tierras confiscadas en 1322; la falta de mención de este hecho en los relatos de la vida de Rolle hace que sea probable que ya no viviera con Dalton en este momento.
«Sentí dentro de mí un calor alegre y desconocido … era un experto, no era de una criatura sino de mi Creador, a medida que se hacía más caliente y más alegre».
—Rolle sobre su primera experiencia mística.
No está claro dónde vivió Rolle desde 1321/2 hasta su muerte en 1349. Una teoría es que Rolle pasó a principios de la década de 1320 en la famosa Sorbona, donde se formó bien en teología y tal vez se ordenó allí. Esta teoría se basa en las entradas de tres manuscritos del siglo XVII en la Sorbona, supuestamente copias de originales medievales, que registran a un Ricardus de Hampole como admitido en la Sorbona en 1320, ingresando al registro del prior en 1326. y observando que murió en 1349 entre las hermanas de Hampole cerca de Doncaster en Yorkshire. Los estudiosos, sin embargo, están divididos sobre la autenticidad de este material. Tanto si Rolle estudió en París como si no, es probable que la mayor parte, si no todo, de este tiempo lo haya pasado en Richmondshire , ya sea viviendo con su familia en Yafforth o, dadas las condiciones políticas inciertas en la región en ese momento, vagando de mecenas a mecenas.
Alrededor de 1348, Rolle conocía el Yorkshire anacoreta Margaret Kirkby , quien fue su director discípulo y el destinatario de la mayor parte de sus escritos y sería importante para establecer su posterior reputación.
Rolle murió en Michaelmas 1349 en el convento cisterciense de Hampole . Debido al tiempo que pasó allí, donde fue director de los reclusos, a veces se le conoce como Richard Rolle de Hampole o de Hampole. No está claro cuál era su función allí: no era confesor oficial de las monjas, quien era franciscano (en cualquier caso, es poco probable que hubiera tenido sanción eclesiástica para esto, ya que a menos que la teoría sobre su ordenación en París sea correcta , probablemente no fue ordenado, ya que su nombre no está en la lista de los ordenados en las diócesis de York o Durham en los años relevantes). Sin embargo, escribió The Form of Living y su Salterio en inglés para una monja allí, Margaret Kirkby (quien más tarde tomó una vida similar a Rolle, como presentadora ), y Ego Dormio para una monja en Yedingham . Es posible que muriera de la Peste Negra , [9] [21] pero no hay evidencia directa de esto. Primero fue enterrado en el cementerio de las monjas en Hampole. Los registros posteriores de personas que ofrecían velas en su santuario muestran que lo trasladaron primero al presbiterio y luego a su propia capilla.
Obras
Rolle probablemente comenzó a escribir a principios de la década de 1330 y continuó hasta su muerte, pero no hay una cronología segura de sus diversas obras. Escribió tanto en latín como en inglés, y aparentemente todas sus obras en inglés datan de después de c. 1340.
La datación precisa de las obras de Rolle es un tema muy controvertido en la actualidad. Las fechas establecidas por Hope Emily Allen en 1927 han sido ampliamente utilizadas por escritores posteriores, pero en 1991 Nicholas Watson estableció una visión bastante diferente de la cronología de la escritura de Rolle.
En una de sus obras más conocidas, Incendium Amoris ( El fuego del amor ), Rolle ofrece un relato de sus experiencias místicas, que describe como de tres tipos: una calidez física en su cuerpo, una sensación de maravillosa dulzura y una música celestial que lo acompañó mientras cantaba los Salmos . El libro fue ampliamente leído en la Edad Media y describió las cuatro etapas purgantes por las que uno tenía que pasar para acercarse a Dios: descritas como puerta abierta, calor, canto y dulzura.
Su último trabajo fue probablemente el inglés The Form of Living , escrito como muy pronto en el otoño de 1348. Está dirigido a Margaret Kirkby, quien entró en su recinto como reclusa el 12 de diciembre de 1348, y es una guía vernácula de su vida como anacoreta.
Sus obras se clasifican a menudo en comentarios, tratados y epístolas. Como tal, los comentarios son:
- Comentario sobre las lecturas en el oficio de los muertos tomado de Job. Este comentario sobre nueve lecturas del Libro de Job que forman parte de las lecturas para el oficio de los muertos fue utilizado ampliamente por el clero de York en el siglo XV. Sobreviviendo en cuarenta y dos manuscritos, fue la primera de las obras de Rolle que se imprimió en Oxford en 1483.
- Comentario sobre el Cantar de los Cantares, comentario sobre los dos primeros versos y medio del Cantar de los Cantares . Sobrevive en treinta manuscritos.
- Dos comentarios sobre el salterio. Uno está en latín y puede pertenecer al período muy temprano después de que Rolle dejó Oxford. El segundo es un comentario en inglés con traducción de los Salmos latinos al inglés, que fue diseñado para ayudar a Margaret Kirkby a comprender las doctrinas detrás de los Salmos que debía cantar en su fondeadero. Durante casi 200 años, este comentario siguió siendo la única traducción autorizada de la Biblia al inglés; no necesitaba permiso diocesano para su uso. Existe en unos 20 manuscritos.
- Tratado sobre el Salmo 20, en latín
- Super Threnos, un comentario sobre las Lamentaciones de Jeremías
- Comentario sobre el Apocalipsis, sobre los primeros seis capítulos del Libro de Apocalipsis
- Otros comentarios sobre el Padre Nuestro, el Magnificat y el Credo de los Apóstoles
- Una explicación en inglés de los Diez Mandamientos
- Super Mulierem Fortem, un comentario sobre Proverbios 31:10
Otros trabajos incluyen:
- Dos meditaciones inglesas sobre la Pasión
- Judica me Deus, probablemente su primera obra, escrita alrededor de 1330. Sobrevive en cuatro versiones, y es una apología de su estilo de vida ermitaño, haciendo uso del manual pastoral de un compañero de Yorkshire, Guillermo de Pagula.
- Contra Amatores Mundi (Contra los amantes del mundo), que sobrevive en 42 manuscritos.
- Incendium Amoris (El fuego del amor), escrito antes de 1343 (la fecha de la nota marginal de Rolle), que sobrevive en 44 manuscritos (15 del continente) y una traducción al inglés medio.
- Melos Amoris (o Melum Contemplativorum) (La melodía del amor), que sobrevive en 10 manuscritos.
- La forma de vivir, su última obra, que se conserva en 30 manuscritos. Contiene 12 capítulos y fue escrito en Hampole para Margaret Kirkby cuando vivía en una celda en Richmondshire.
Sobreviven tres letras. Todos están dirigidos a destinatarios únicos y contienen mucho material similar:
- Emendatio Vitae (Enmienda de vida). Esta fue la obra más popular de Rolle, con 110 manuscritos (17 del continente) y siete traducciones independientes al inglés medio.
- Ego Dormio, un prosimetrum del inglés medio, una de las dos cartas escritas para monjas. (el título proviene del incipit de la obra y es del Cantar de los Cantares 5.2)
- El Mandamiento, una de las dos cartas escritas para monjas.
Obras que alguna vez se pensó que eran de Rolle:
- Si bien el poema más popular en inglés medio, The Pricke of Conscience , se le atribuyó una vez, ahora se sabe que fue escrito por un autor anónimo de Yorkshire en el siglo XIV.
- Ahora se cree que De Dei Misericordia, un comentario sobre el Salmo 88: 2, fue escrito por John Waldeby a finales del siglo XIV.
Reputación y veneración posteriores
Richard Rolle inspiró un culto floreciente, especialmente en el norte de Inglaterra, que todavía estaba activo en el momento de la Reforma inglesa. Parte de esto puede deberse a los esfuerzos de Margaret Kirkby, quien se mudó al priorato, probablemente entre 1381 y 1383, para estar cerca del cuerpo de su maestro, Rolle. Margaret pudo haber pasado los últimos 10 años de su vida aquí, [31] y entre 1381 y 1383 se escribió un oficio litúrgico para Rolle, que incluía una gran cantidad de información biográfica sobre él; probablemente incluya historias sobre él recordadas por miembros mayores de la comunidad.
Las obras de Rolle fueron ampliamente leídas en los siglos XIV y XV, más incluso que Chaucer. Obras suyas sobreviven en unos 470 manuscritos escritos entre 1390 y 1500, y en 10 ediciones impresas del siglo XVI y principios del XVII (incluida la edición del siglo XVI de Wynkyn de Worde). En algunos manuscritos, el Comentario de Rolle sobre el Salterio se interpola con la enseñanza de Lollar, proporcionando indicaciones de un grupo que leyó su trabajo. El trabajo de Rolle no dejó de ser controvertido. Fue criticado por Walter Hilton y el autor de The Cloud of Unknowing; El ermitaño Thomas Basset escribió una defensa de la obra de Rolle a finales del siglo XIV contra el ataque de un cartujo anónimo.
El santuario y el priorato en su lugar de enterramiento de Hampole se disolvieron el 19 de noviembre de 1539. Los restos pueden verse en una antigua escuela en Hampole.